2025年文學(xué)理論評(píng)論高頻詞由《文藝報(bào)》聯(lián)合北京師范大學(xué)文學(xué)院評(píng)選發(fā)布，其中“新大眾文藝”高居榜首。它體現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代各行各業(yè)的人民大眾參與創(chuàng)作的新型文藝生態(tài)，展現(xiàn)了大眾文藝發(fā)展的新平臺(tái)、新特點(diǎn)、新水平。其中以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、微短劇等為代表的“新大眾文藝”樣本被視為繼承中國(guó)文學(xué)“人民性”傳統(tǒng)的創(chuàng)造性實(shí)踐。這些現(xiàn)象既有對(duì)傳統(tǒng)文藝形態(tài)的推陳出新，也有新文藝形態(tài)的興起；既迎合年輕一代的文化趣味和審美要求，又具有中國(guó)經(jīng)典美學(xué)的內(nèi)在追求。
“新大眾文藝”并不是一個(gè)靜止的概念，而是經(jīng)歷了從“大眾文藝”到“新大眾文藝”的演進(jìn)與嬗變，其發(fā)展過(guò)程主要分為四個(gè)階段。第一階段是在“啟蒙與救亡”中的大眾化轉(zhuǎn)向。在五四運(yùn)動(dòng)影響下，胡適、陳獨(dú)秀等人提倡白話文、反對(duì)文言文，為文藝走向大眾奠定了語(yǔ)言基礎(chǔ)。周作人提出“人的文學(xué)”，將文學(xué)的關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)向“人”的“平常生活”與情感，“精英”文學(xué)初步具備了大眾視角。“左聯(lián)”開(kāi)展的關(guān)于“文藝大眾化”的三次討論，在理論上為文藝大眾化做了前期準(zhǔn)備。1942年，毛澤東發(fā)表《在延安文藝座談會(huì)上的講話》成為此時(shí)期大眾文藝的標(biāo)志性事件，講話中明確提出“文藝為工農(nóng)兵服務(wù)”的方向，要求文藝工作者深入群眾，創(chuàng)作出“為中國(guó)老百姓所喜聞樂(lè)見(jiàn)的中國(guó)作風(fēng)和中國(guó)氣派”的作品，將文藝大眾化運(yùn)動(dòng)推向高潮。此時(shí)的“大眾文藝”，其“新”在于內(nèi)容和服務(wù)對(duì)象是“新民主主義革命”中的大眾，而形式則是在民間文藝的基礎(chǔ)上進(jìn)行了改造和利用。
第二階段發(fā)生在1950—1970年代末期，以體制化與標(biāo)準(zhǔn)化為特征的“社會(huì)主義文藝”的一元化時(shí)期。新中國(guó)成立后，“大眾文藝”成為構(gòu)建社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)和文化認(rèn)同的重要工具。延續(xù)《講話》精神，“人民文藝”開(kāi)始建立，文藝創(chuàng)作被高度組織化，形成“三結(jié)合”創(chuàng)作模式，即“領(lǐng)導(dǎo)出思想，群眾出生活，作家出技巧”，體現(xiàn)出集體主義的創(chuàng)作原則。同時(shí)，“樣板戲”的創(chuàng)作達(dá)到巔峰，通過(guò)“三突出”原則和程式化的藝術(shù)手法，將政治訴求與藝術(shù)形式緊密結(jié)合，達(dá)到了某種極致的“大眾化”。
第三階段發(fā)生在1980—1990年代，在“新時(shí)期”的復(fù)蘇與轉(zhuǎn)型中，改革開(kāi)放帶來(lái)了思想解放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，“大眾文藝”的內(nèi)涵發(fā)生了根本性變化，體現(xiàn)出高度的市場(chǎng)化與多元化特征。80年代，“傷痕文學(xué)”“尋根文學(xué)”等思潮迭起，文學(xué)在承載思想啟蒙功能的同時(shí)，仍然是大眾文化生活的中心。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民大眾對(duì)于娛樂(lè)性、消遣性閱讀的需求不斷提高，言情小說(shuō)、武俠小說(shuō)、詩(shī)歌等大眾文藝形式興起，商業(yè)化的大眾文藝開(kāi)始成為主流。隨著媒介變革的驅(qū)動(dòng)，電視劇、流行音樂(lè)等極具影響力的大眾文藝形態(tài)通過(guò)電視、磁帶的普及廣泛傳播，表達(dá)了不同向度的大眾情感和需求。這個(gè)階段的“大眾文藝”與市場(chǎng)、消費(fèi)、流行等概念緊密相連，其發(fā)展動(dòng)力也從政治主導(dǎo)逐漸變?yōu)槭袌?chǎng)主導(dǎo)。
二十一世紀(jì)初，大眾文藝進(jìn)入到新媒體時(shí)代，表現(xiàn)為“網(wǎng)絡(luò)化”與“分眾化”?；ヂ?lián)網(wǎng)的普及重塑了“大眾文藝”的生產(chǎn)、傳播和消費(fèi)模式。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、短視頻、直播等文藝形態(tài)層出不窮，降低了文藝作品創(chuàng)作和發(fā)布的門(mén)檻，實(shí)現(xiàn)了“人人都是藝術(shù)家”的創(chuàng)作愿望，“大眾”不只是“文藝”被動(dòng)的接受者，而是主動(dòng)成為了參與者和創(chuàng)作者。在這一階段，大眾文藝進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化、互動(dòng)化、圈層化時(shí)代，其“新”體現(xiàn)在技術(shù)賦權(quán)帶來(lái)的創(chuàng)作民主化、多元化，以及基于互聯(lián)網(wǎng)邏輯的全新文藝生態(tài)系統(tǒng)的建立，“大眾文藝”也真正步入“新大眾文藝”階段。
“新大眾文藝”是技術(shù)變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)和文化心態(tài)轉(zhuǎn)變共同作用的產(chǎn)物。它既是大眾文化在數(shù)字時(shí)代的新形態(tài)，也深刻地反映了當(dāng)代青年，特別是“網(wǎng)生代”的情感結(jié)構(gòu)、價(jià)值取向和審美趣味?！靶麓蟊娢乃嚒痹谛碌臍v史階段產(chǎn)生了新的時(shí)代特征，成為分析當(dāng)代中國(guó)文化生態(tài)的重要切入點(diǎn)。一是媒介性與跨媒介融合。文藝作品不再局限于單一媒介，而是圍繞一個(gè)核心IP，在小說(shuō)、漫畫(huà)、動(dòng)畫(huà)、游戲、短劇等多個(gè)平臺(tái)上展開(kāi)敘事。二是數(shù)字化與網(wǎng)絡(luò)化傳播。依賴(lài)算法推薦、社交媒體傳播、彈幕互動(dòng)、粉絲社群發(fā)酵，傳播速度極快，互動(dòng)性極強(qiáng)。三是受眾參與下的互動(dòng)生產(chǎn)。受眾不再是被動(dòng)的接受者，而是積極的參與者，甚至是共同創(chuàng)作者。在網(wǎng)絡(luò)連載文學(xué)中，作者的創(chuàng)作可能會(huì)受到讀者評(píng)論和反饋的影響；在短視頻平臺(tái)上，觀眾可通過(guò)“共創(chuàng)”或“二創(chuàng)”對(duì)視頻進(jìn)行內(nèi)容再創(chuàng)作。四是亞文化與主流價(jià)值的交融?！靶麓蟊娢乃嚒背３Ｊ乔嗄陙單幕那把仃嚨兀瓤赡馨瑢?duì)主流價(jià)值的挑戰(zhàn)和疏離，也日益被主流文化所收編和利用。五是審美經(jīng)驗(yàn)日?；c碎片化。為適應(yīng)移動(dòng)端閱讀和消費(fèi)，文藝作品敘事節(jié)奏加快，情節(jié)單元變小，更強(qiáng)調(diào)在短時(shí)間內(nèi)抓住受眾注意力。審美風(fēng)格包括快速切換的節(jié)奏、密集的梗、吐槽、反諷、戲謔解構(gòu)等，逐漸符合網(wǎng)絡(luò)傳播特性。
“新大眾文藝”是一個(gè)在現(xiàn)代化進(jìn)程中，不斷被政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、技術(shù)等因素定義與塑造的文化實(shí)踐領(lǐng)域，“十五五”規(guī)劃建議將“廣泛開(kāi)展群眾性文化活動(dòng)，繁榮互聯(lián)網(wǎng)條件下新大眾文藝”寫(xiě)入頂層設(shè)計(jì)，納入國(guó)家文化發(fā)展戰(zhàn)略，有助于加強(qiáng)對(duì)這一新興文藝的支持和引導(dǎo)，推動(dòng)更多資源參與新大眾文藝的發(fā)展。“新大眾文藝”也將以全民創(chuàng)作的壯觀圖景、持續(xù)創(chuàng)新的藝術(shù)形態(tài)，為社會(huì)主義文藝繁榮發(fā)展注入強(qiáng)大動(dòng)能。